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白德舟:穿过歌声的记忆——布依族老人白德舟的民歌情结

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发表时间:2019-05-09 09:34作者:邓守强来源:布依族在线

穿过歌声的记忆

                                                        ——布依族老人白德舟的民歌情结

白德舟:布依族八音坐唱传承人.jpg

穿过歌声的记忆—布依族老人白德舟的民歌情结

(男)“赶场要赶查白场,去年约妹今年来;脚在走路心在想,晓得情妹来不来?”

(女)“查白场上妹会哥,知心话儿几背箩;心中急得雷打鼓,脸上羞得火烧坡。”

这首情意绵绵、婉转动人、韵味无穷的情歌,出自一位76岁的布依族老人之口,他率领一个7人组成的歌队,在前不久举行的2009贵州•顶效布依查白歌节第二届布依歌王大赛中夺得铜奖。这位老人就是声名远播、被誉为“查白歌师”的白德舟。

白德舟生长在顶效开发区马别布依寨。因为唱民歌,老人早就成了远近闻名的人物。用老人的话说,他唱了近60年的民歌,对民歌是爱到了骨头和血液里,民歌已经成了他生命中不可分割的一部分。

顶着秋日的骄阳,笔者驱车来到马别布依寨采访白德舟老人。

说起布依族民歌,老人来了精神。他说布依族是一个勤劳勇敢、能歌善舞的民族。在离他家不远的查白,每年农历6月21日这天,黔、滇、桂三省区边界的布依族男女青年,都会汇集在这里弹月琴、吹木叶、唱山歌,浪哨择偶,倾吐心曲。

相传很久以前,在顶效镇查白村有一对叫查郎、白妹的布依族男女青年,他们在长期的生产劳动中产生了爱慕之情。可是,黑心的财主害死了勤劳勇敢的查郎,霸占了美丽善良的白妹。白妹放火烧了财主的房屋,并纵身跳入火中,用生命去追寻自己的爱人。为了怀念这对恋人,后人把查郎遇害的地方取名“查白”,将白妹殉难的农历6月21日作为“查白”场的赶场天。

白德舟老人深情地回忆起他在各个时期唱的山歌。

1949年12月,中国人民解放军开进了布依山寨,白天吃糠菜、晚上睡草窝的白德舟翻身做了主人,还当上了马别村儿童团团长,他兴奋地放声歌唱——

“共产党是大救星,领导穷人翻了身。从前帮人当牛马,而今当家做主人。”

1952年8月,白德舟加入青年团,10月,加入了中国共产党。1953年建立马别乡,年仅18岁的白德舟担任第一任乡长。1956年他到兴义地委党校学习,摘掉了文盲帽子。从此,他不但天天唱民歌,还天天编新民歌。他编的布依族民歌《玩表》在党校表演后反响很好,获得了一等奖。他还开始试唱简谱、作曲、自编自演民族歌舞。他的老伴郎淑英就是被他的歌声打动,因歌而与他结下了好姻缘。

十一届三中全会后,党的民族政策得到了恢复。1979年,兴义县委、县政府正式下文恢复“查白”场。查白歌节作为民族民间文化得到了抢救、保护和传承,政府还专门拨款整修进查白场的公路和查白赛歌台,赶“查白”的群众一年比一年多,最多时达四五万人。一些来自广西、云南的青年在歌台上没唱够,又到附近的布依村寨谈情唱歌。白德舟触景生情唱道——

“云南广西贵州边,来赶查白走几天。拴起太阳唱不够,难分难舍各一边。”

1982年,白德舟组织成立了“马别村布依业余文艺队”,将布依八音坐唱发扬光大。同时他还注重搜集整理民歌和民间故事,这些年共搜集整理布依族民歌2000多首。1989年8月,白德舟率队参加全省首届民族民间音乐艺术节,获一等奖。

1997年,从顶效开发区顶效镇人大主席团主席岗位退休回乡的白德舟,免费办起了布依歌班,课堂就设在自己家。每天傍晚,在他家小院的梨树下,40来个“学生”在手弹月琴、口吹木叶的“老师”的伴奏和指点下,勤学苦练。近几年,马别布依寨成为民族村寨旅游点后,白德舟老人带领的“歌队”派上了大用场。平时村民耕作在田间地头,有游客来时就跟着白德舟老人聚集在寨中的古树下吹拉弹唱,歌声唱醉了远方的客人。

白德舟说,“查白”山歌多是借时借事抒发心中的感情。现在科技进步、生产发展,还有党的富民政策,给布依人民带来了好生活、甜日子。小酌茶水,清清嗓子,老人一口气唱了四首他新编的山歌——

“如今查白更喜人,千里相会半早晨。汽车飞机随你坐,常来常往情意深。查郎白妹千千万,成双成对不离分。”

“妹家房子起得高,金色门来银窗条。跑遍全国做生意,找得票子几大包。吃不完来用不尽,查白场上好逍遥。”

“如今不用书信交,千言万语空中飘。打开手机当面讲,笑得咧嘴又弯腰。六月查白来相会,歌声琴声映九霄。”

“农民当上企业家,勤劳致富人人夸。科学技术样样懂,团结和睦爱国家。查白场上把歌唱,乐得心里开了花。


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