册亨布依族婚恋习俗

册亨县布依族婚恋上有自由恋爱和说媒提亲两种。自由恋爱就是人们常说的“浪哨”，通过浪哨来互相了解、增进感情，进而选择自己情投意合的伴侣。

婚姻要经过提亲、订婚、结婚程序。当小伙子看中哪家姑娘或男方家长看中哪家女孩时，就请一对媒人前去提亲，媒人带上糖果、糍粑等到女方家，说明来意后征求女方父母和姑娘本人的意见，若女方家同意，就会收下媒人带去的礼物，或女孩把“三摆”（约为九米）布和一双布鞋放在提篮里让媒人带回，把布和布鞋当作信物，表示同意了这门亲事。在布依青年男女“浪哨”时男方也会这样唱：“三摆做短衫，七摆做长袍，想我给整套。”女方若不同意，当天或第二天便把男方家带去的礼物送回去。

订婚这天男方家主要是去女方家讨八字，讨八字要喝酒，称为讨八字酒。男方家的媒人到女方家来，女方家在堂屋中的神龛前摆上八碗酒，并将姑娘的年庚生辰八字写在红纸上，压于任一碗底。媒人只能凭直觉去找，若揭起一碗没有姑娘八字的酒碗时，媒人就要将酒一饮而尽，然后再揭，直至揭出八字为止。得了八字，由媒人打着伞，抱着一只大公鸡一起把八字带回男方家，到家门口时家里人放鞭炮迎八字进门。

结婚的前一天，男方一对押礼先生和一小群人拉着猪带着酒到女方家，第二天，男方家的媒人、接亲娘、伴郎等前去接亲，所去人数为双数。女方办酒席这一天，亲戚朋友们来帮忙，但新娘本人是不做家务事的，人们说， 如果这天新娘做家务就会被人笑话，说等不及出嫁了，就像剩女一样。晚上新娘出门前要摆一长桌“亲友宴”，这桌人是女方最好的朋友们，陪新娘出嫁前在娘家吃最后一顿饭，祝福新娘安家后一切如意。陪桌的有从男方来的接亲娘，这桌要“推鸡头”，上桌后首先开口的应是接亲娘，因为这是从男方家带来的酒和肉，若不先开口请大家动筷，会视为不高兴让大家吃这顿饭。而且鸡头推到接亲娘面前的次数特别多，若是接亲娘不会用推言辞脱就要喝酒，如此往来，直至半夜吉时到姑娘出门才散。

姑娘出门前有梳头婆来梳头更衣，梳头婆要家庭完美即不守寡的人来当，预示姑娘以后的日子也是富贵双全。梳头时姑娘就开始哭，这叫“哭嫁”，这是在报答父母的养育之恩，据说哭声越大，以后的生活就越幸福。吉时到，新娘到堂前，手握两把竹筷，由兄长背其出门，跨门槛时新娘把左手竹筷向前扔，右手竹筷向后抛，表示新娘出嫁两家都幸福安康。到大门口由接亲娘给新娘换上新鞋，伴娘打伞，随着接亲娘、伴娘一起出门。男方提着四方灯和装满水的葫芦，一路上翻山越岭或遇沟过桥新郎都给新娘红包，叫走路钱。

到了男方家也要看吉时进门，若吉时未到，就先在门口等。吉时到，新娘向新郞要红包，叫跨门槛费，大门前放马鞍、火盆，新娘要从上面跨过，方能进入新郞家中。到大堂前，新娘新郎拜堂后就进洞房。入洞房时，布依族有这样一种说法，谁先进，谁管家，因此，新郎新娘都抢着入洞房。

洞房里，有坐屋婆来为新娘辅床，之后三天内都要与新娘一起在房间里吃饭。新娘入洞房后，要坐在房间内的草凳上，且草凳的方位要摆在吉方，据说若方向不好，会导致新娘不孕不育。次日早晨，新娘用新洗脸帕、新洗脸盆给公婆打洗脸水，此时，公婆会给新娘红包，叫改口费，从此以后新娘就称公婆也叫爹妈了。给公婆洗过脸，便带着一包糍粑到寨中找一家跟自己同姓的人家作自己“后家”，之后每年都要到她家拜年，如同自己娘家一样。

吃早饭时，新娘给前辈倒茶倒酒认识亲戚，知道哪位前辈怎么喊，而每位喝茶喝酒的前辈都会给新娘红包，并送上祝福的话。

过去，结婚当天新婚夫妇不同房，三日即返娘家，这就是布依族不落夫家的习俗，如今的布依族青年男女结婚之后随即共同一起生活。

此外，如果哥哥姐姐未成家，而妹妹先出嫁的，男方必须拿红包给哥哥姐姐，称为跨长兄钱。布依族姑娘结婚，男方大致出以下几种钱：彩礼、奶母钱、私房钱、走路钱、跨门槛费、改口费、跨长兄钱等。（文字/韦芝秀　图片/梁星兴）