云南省文山州布依族概况

云南省文山壮族苗族自治州布依族主要分布在马关县木厂镇以及马白、都竜、仁和、大栗树、浪桥、篾厂、古林箐等13个乡（镇）的31个自然村，其中，布依族聚居的村寨有木厂镇的杨茂松、多衣树、岩脚寨、水井湾、小新寨、小田房、大新寨、杨文寨、上水头、尖山、坝尾、攀枝花12个自然村，与汉族杂居的自然村有9个，与其他民族杂居的自然村有10个。2008年，文山州布依族人口为6730余人。

布依族与壮、侗、傣等民族同源于秦汉时期的“西瓯和骆越”。 魏晋初期称为“夷越”。元、明、清时期称“仲家”、“仲苗”、“仲蛮”、“青仲”。自称“布越”。文山州布依族是清朝中期从贵州都匀迁徙而来的，旧时自称“都匀人”，他称“都匀族”。 1953年起统称布依族。1957年曾一度归为“白族”。1993年，根据布依族人民的意愿，文山州人民政府批准恢复为布依族。

布依族语属汉藏语系壮侗语族壮傣语支。文山州布依族从贵州迁到马关时，讲的是布依族语，20世纪50年代尚有少数老人能讲。现在都讲汉语，通用汉文。

马关县布依族尚未发现有文字。1953年以后，国家在贵州制定了布依族文字方案。布依族文字有32个声母，82个韵母，8个声调。马关仅有少数人能应用。

文山州布依族寨子依山而建，周围都是树木和竹林，翠绿浓郁，风光秀丽。多是几十户或百余户聚族而居，单家独户的则少见。“吊脚楼”是布依族传统的建筑风格。房屋式样美观大方，住着舒适，通风、采光好，是布依族人民最喜欢居住的房屋之一。现在住房多为一幢三格的瓦顶楼房、砖墙支砌和砖混结构的房屋，很少见到“吊脚楼”了。

布依族的经济来源主要依靠粮食作物，也从事纺织、铁、石、木、竹等手工业。1949年以前，布依族几乎家家户户都有木织布机，制作土布，多数自给，少量出售。属自给自足的小农经济。改革开放后，实行土地承包责任制，广大布依族群众基本解决了温饱问题，生活水平有了很大提高，少数有经营能力的人率先走上了富裕的道路。

布依族的衣着服饰，喜欢用青（黑）、蓝等颜色。一般来说，布依族妇女喜欢佩戴银手镯或骨手镯（富裕人家还戴玉手镯）、银戒指、银簪、项圈、灰签等装饰品，显得英姿焕发、美丽。妇女善做布鞋，鞋尖上翘，鞋状如杜鹃，其称“嗥鸪鞋”。近年男女多改装，唯有老者偶存遗风。

文山州的布依族家庭主要是一夫一妻制，1949年以前，一般不与外族通婚，多数为族内结婚。父母对子女有养育的义务，同样也有享受子女赡养的权利。孝顺和睦是每个成员的信条。

布依族民间流传的神话传说和民间故事有：《盘古王分天地》、《布依族人戴围腰的传说》、《牛郎织女》、《老虎和石蛙比赛》、《老虎和穿山甲》、《洪水朝天》、《三兄弟找水》等等。诗歌主要有史歌、情歌、颂歌。乐器有锣鼓、箫、笛、唢呐、镲，还有具有本民族特色的铜鼓、口弦、皮鼓等乐器。手工艺主要有织布、染布、刺绣、纸伞。布依族自制的雨伞造型美观大方，色彩鲜艳。

春节是布依族一年中最大的节日。其节日气氛与其他民族一样隆重、热烈。其次较为隆重的节日是二月初二、四月初八“牛王节”和六月六纪念节，六月六纪念节主要是祭在清代嘉庆二年布依族起义军首领王囊仙、韦朝元。

文山州布依族忌吃牛肉、马肉、狗肉。