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贵定音寨:中华布依第一寨

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发表时间:2018-12-02 00:00作者:贵定县人民政府来源:中国布依网

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七月是一个令人遐思的季节,躺在七月城市火热的胸膛,不禁思慕起那清凉、宁静的田园山色。当我们被夏天的层层热浪紧裹时,就想找寻一个可以让心沉静,可以放置烦躁的去处。于是,在七月的一个周末,我独自一人又一次贴近离县城不远的中华布依第一寨——音寨。

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音寨,它的名字就像那静静流淌的音寨河,沉淀了600多年的布依族文化历史和民族风情,越发的神秘和袅娜。走近它,就像亲近一位丰腴柔媚的少女;走进它,仿佛置身一个充满闲情意趣的居所。清新雅致的山庄,精致古朴的民居,不得不让人流连忘返。那翠色欲流的观音山下,青瓦白墙的青砖房,顺着山势错落有致地罗列。寨中两棵千年古柏高大苍翠,是音寨的护寨风水神树,与之相伴的两棵银杏,虬枝连理、叶茂荫浓,守望着音寨布依人的民族变迁。寨前一方田园中,一道展示布依族文化的长廊徜徉其间。漫步在这道别致的长廊,可以领略布依族灿烂的文化、悠久的历史、动人的传说、多彩的风情。

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水流舒缓的音寨河中,一左一右对称排列着两个小岛——鸳鸯岛,岛上杂树成林,垂杨古树,掩映着绿水,更添秀色。

音寨坐落在贵定盘江镇南面,整个寨坐东向西,背靠郁郁葱葱的观音山,取观音山之“音”字命名,即为“音寨”,当地布依语叫“戛西”。音寨是布依族聚居的民族村寨。居住128户,以罗姓为主。相传音寨入黔始祖罗文硬,曾是一位领兵官,在明洪武初随大将傅友德征讨驻守云南的最后一个元代亲王后,奉命率部至音寨河畔选点屯兵屯田,子孙遂定居繁衍于音寨,至今已有600多年30代传人。关于音寨的寨名,有一个动人的传说。相传观音菩萨云游天下,来到贵定一个村寨,见此处风景优美,山环水绕,民风淳朴笙歌缭绕。观音就在此寨中居住了两天不忍离去,临别时施舍灵丹为寨中染病之人疗疾,还劝大家行善积德,终有好报(至今,五百年来村寨中没有犯罪受刑狱之人)。等到寨中病人痊愈想起为他们施灵药的人时,观音早已离去。后来,寨中一位罗秀才到省城考试,在大庙中见到观音塑像,面貌与来寨中施舍灵药的人完全相似,回到寨中时,又见大家围在寨门岩上观看不知何人刻下的一个“音”字,方醒悟是观音菩萨下凡到此普渡众生。因而,把这个寨改为“音寨”。

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2006年,盘江音寨被省布依学会命名为“中华布依第一寨”,贵定县又把“中华布依第一寨”碑和“布依族名溯源碑”立于音寨寨门。2007年5月成立了贵定县布依学会,为挖掘贵定布依族悠久的文化历史和传承传统的布依族文化奠定了基础。音寨被省布依学会命名为“中华布依第一寨”,源于它悠久的布依族历史文化和古朴浓郁的布依族民俗风情。

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当我倾心于这片悠远而神秘的土地时,顿觉心旷神怡。古老的水车从历史的印迹中缓缓轮回。音寨民居古朴,别具民族特色。是贵州少有的完整保留传统农业生态风貌的布依民族村寨。音寨布依民居建筑充分结合山地条件,适应山地坡度、地貌特点来组织空间,山地建筑特征明显。当我们走进音寨古朴的自然村落,就会被它独树一帜的布依民居所吸引。民居中最引人注目的一大特点是每间房子左右两边都有一道白灰粉刷的烽火墙。青瓦房、封火墙、硬山顶、木结构、石院坝、古朝门,构成了音寨布依民居的显著特色。民居上的门簪、腿子墙粉底花饰及山墙题画花鸟图饰等,是音寨布依民居所特有的文明传承和寓意吉祥相结合的建筑文化符号。

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在自然条件和浓郁的民族风情孕育下,音寨布依人饮食文化别具一格。随着音寨旅游资源的开发和发展,盘江狗肉一条街已形成黔中饮食文化中的一道亮丽的风景线。布依族逢年过节或有婚丧吉庆,少不了要染花饭、五色花米饭是音寨人创造成功并广为流传的,在布依族传统节日中,凡有节日必做花米饭,“花米香粽”更是音寨粽子的一绝。布依族喜糯食和牛肉、狗肉,因此音寨布依人在打造民族饮食文化的同时,创立了自己的民族饮食品牌。音寨盛产酥李,每到七、八月,寨后山坡上李子树上挂满金黄的李子,音寨的酥李具有酥脆、酸甜适中的特点,是消夏避暑的佳果,因此吸引游人纷至沓来,亲自感受采摘果实的喜悦,来洽谈生意的商人络绎不绝。当地布依人将这具有时令特色的原生态水果进行包装,制作成果饯或酿成酥李酒,打造这一具有地域特点的经济果林的品牌。

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清晨,不论伫立在寨前的水田之中,还是守望在寨中葱郁的古柏树下,耳畔会飘过悠扬婉转的木叶声和歌声,布依族男女不但以歌传情,还善于用树叶吹歌,表情达意。特别是布依青年男女,每逢赶集或节日,必定会三个一群五个一伙以歌互答,倾吐爱意。音寨人民爱唱山歌、情歌、民歌、对歌,特别能用歌声来表达自己心中的感情。布依族人民酷爱唱歌,在生产劳动、喜庆节日、民俗活动等各个方面都离不开歌。情歌是布依族男女自由恋爱唱的歌,以歌传言,以歌传情,通过唱歌来相互了解,增进感情,进而选择情投意合的伴侣。男女相会时间一般是在喜庆节日,走亲访友,赶场天等。初相会时,多是先用木叶声、打呜唬声相接应后,进而相互认识。相识后,一般会选择四月八节或六月六节相会,互赠礼品时用歌声互表爱意以确定恋爱关系直至结缘。每年农历七月初二至初四,贵定县境内和周边县份的布依族都要到盘江音寨对歌(即进行“歌会”或称“看会”)。

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音寨布依族民间文学主要以诗歌为主,在内容上可分为叙事歌、爱情歌、酒歌、山歌等,演唱方式有大调小调之分,大调歌声高亢悠扬,小调歌声清新悦耳,讲究对仗和押韵。一般在婚嫁、搬迁等喜庆宴会上喝酒时唱酒歌,对不出或不会唱者就罚酒;在丧葬时唱叙事歌,歌颂人的一生;在接待客人、表演时唱山歌,多用布依族语言演唱。音寨布依族服饰特点以女性为主,色彩、款式根据性别、年龄不同,各有特点。青少年女性喜穿土花布,中年以上的女生喜欢深蓝色或青色,圆领短衫、长裤,头缠青色头巾,脚穿绣花鞋,胸挂银链绣花围腰。

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流经音寨的瓮城河段,河面宽阔,水流舒缓,是荡舟游泳的好去处,音寨平均海拔1000米,年平均气温16°C,属中亚热带季风气候,四季温和,雨量充沛,日照较好,冬无严寒,夏无酷暑,主要气候要素有明显的季节性变化,气候条件良好 不失为一个盛夏避暑的绝妙佳境。

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早在上个世纪90年代,音寨的旅游资源就已被外界所关注。1993年,音寨被国家体委授予了全国群众体育先进单位称号,是省、州多次表彰的文明村寨,也是省表彰的农村群众体育先进单位;1999年底,音寨被贵州省人民政府公布为全省首批13家民族自然保护村镇之列。2003年11月,省政府正式公布贵定洛北河风景名胜区为省级风景名胜区,音寨就是其中一个特别重要的景区。2005年被国家旅游局授予“全国农业观光旅游示范点”。

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音寨人在保存和传承 原生态习俗、原生态歌舞、原生态节日、原生态服饰、原生态饮食以及原生态的生活环境和技艺的同时,注重营造和延续原生态的文化环境。在传承和发展布依族文化的同时,找准布依族独特的民族经典元素、原生态文化和原生态环境,并将独特的民族经典元素、原生态文化和原生态环境转化为商品,强力打造贵定布依文化产品,以体现贵定的布依文化特色和魅力。

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贵定县围绕全县旅游资源优势,成功打造了以民族自然保护村寨——盘江音寨为龙头的“金海雪山”旅游文化品牌,成功举办了四届“金海雪山”旅游文化节和“冰脆酥李”节。近年来,贵定县委、县人民政府高度重视旅游业的发展,尤其是着力打造“民族牌”旅游业的发展。因此,在基础设施建设、民族历史文化挖掘、宣传推介以及生态保护、环境治理、民居包装等做了大量工作,,为发展旅游业奠定了良好基础。(文字:贵定县人民政府 摄影:邓守强)

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