读《中国布依族古百越文字首始调查及研究》有感 并为之作序

布依族是中国56个兄弟民族大家庭中一员，是古老百越民族的重要支系及后裔，是中华大地上古老的农耕稻作民族，古老的纺织民族，是喜水好渔的水行舟辑民族，是好居干栏、喜铜鼓能歌善舞的民族……布依族优秀的历史文化是中华5000年文明不可分割的重要组成部份。布依族古百越文字是人类文明史上的重要文化遗产，对布依族古百越文字非物质文化遗产的抢救、发掘、整理、研究、传承、弘扬及开发利用，就是对中华民族优秀的悠久的历史文化的一大贡献。

美国著名人类学家摩尔根说：“文字的使用是文明伊始的一个最准确的标志”，而现今发现的布依族古百越文字正好诠释了摩尔根的论断。

布依族古百越文字，解放前在云南的丽江曾被外国传教士定为“是一种与纳西东巴经文完全不同的古老的不知是何民族何种文字”，并与纳西族东巴经文一起收藏，这是对布依族古百越文字最早的发现及记载。新中国成立后，作者作为一个布依族学者，多年、多次、多地关注及收集有关布依族古百越文字相关信息和资料，深入到民族民间收集到珍贵的布依族古百越文字文献原件，在国家社会科学基金的资助下，踏遍云贵高原布依族分布地区，开展调查及研究，付出了很大的艰辛，取得了丰硕成果，实属难能可贵，值得大加赞许。

布依族古百越文字的调查及研究，是一项前无古人实践及成果资料可借鉴的开创性工作，加之云贵高原上布依族分布广泛，到何处去开展调查？古百越文字古老而奇特奥妙，用什么方法去研究、去破译等等一系列难题，实为一大学术难点。在作者及课题组的共同努力下，开拓进取，刻苦钻研，不断求索，终于取得了可喜的进展和丰硕成果，在以下几方面值得充分肯定：

首先《中国布依族古百越文字首始调查及研究》是踏遍云、贵、川三省区进行广泛调查及研究的最新成果，填补了我国布依族古百越文字调查研究的空白，意义重大。

其二，书中所收集14部文献资料，进行了布依族古百越文字的清理、统计、登录、编码，首次建立了《中国布依族古百越文字字符库》，共1440字，为今后进一步研究打下了坚实的基础。

其三，书中所展示的调查及研究成果，资料详实、丰富；研究方法可取，主要采用田野调查法、文献资料法、字形分析法、比较互证法、词组及字（词）在句子中位置的功能分析法等，对掌握布依族古百越文字的分布规律、历史演变及文字基本特点等起到重要作用，因此，所提出的论据充分，具有说服力。  如通过对比研究，厘清了布依族古越文字与水族古水文字、壮族古石刻古骆越文字是同宗共祖，同源異流，具血缘关系的姐妹文字；壮族4000年-6000年的古石刻古骆越文字是其源是其宗是其祖，而现今还在民间应用流行的布依族古越文字、水族古水文字是其流。

其四，书中对所收集到的布依族古越文字《摩陀经》进行了原文、标音、直译、意译四对照翻译；对云南丽江、禄劝、巧家，贵州赫章等地布依族古越文文献进行了选择性试译。并在文献解读的基础上，对布依族古越文字的特点：如形义关系、表义特征、文字类型、造字方法等，做了具有自身特色的总结，是本书最实在、最具体的重要成果。

总之，读了之后，觉得是一部具有历史学、人类学、民族学、文字学及社会学等价值的难得的具开创性的佳作。

最后，更希望以此书为起点，不断前进，继续开展进一步的调查及研究，使这一古老文字的学术研究得到进一步拓展，并祝愿其研究成为中国文字学、中国布依学研究中的新亮点。

2016年5月1日

范建华　作者系云南省社会科学联合会 主席  教授  民族文字研究专家